Я верил, что смогут меня удержать корабли
воскресенье, 01 сентября 2013
суббота, 31 августа 2013
Я верил, что смогут меня удержать корабли
Я верил, что смогут меня удержать корабли
в какой битве погиб Наполеон?
и тут меня начало раздирать моё образование. Как я помню из курса истории умер Наполеон 1 на острове св. Елены, в изгнании. посмотрел на вике, и действительно умер вполне себе мирно, есть конечно теория заговора, но это бугурт для историков.
Второй Наполеон тоже мирно помер. Третий умер в больнице, не перенёс операцию. и только четвёртый помер насильственной смертью, да и то не в битве, а фактически угодив в засаду зулусов. Так что я бы не сказал. что там была битва, так стычка не более. Пятый тоже тихо помер. Следовательно не один из Наполеонов не помер в битве ) Корректность вопроса явно хромает.
и тут меня начало раздирать моё образование. Как я помню из курса истории умер Наполеон 1 на острове св. Елены, в изгнании. посмотрел на вике, и действительно умер вполне себе мирно, есть конечно теория заговора, но это бугурт для историков.
Второй Наполеон тоже мирно помер. Третий умер в больнице, не перенёс операцию. и только четвёртый помер насильственной смертью, да и то не в битве, а фактически угодив в засаду зулусов. Так что я бы не сказал. что там была битва, так стычка не более. Пятый тоже тихо помер. Следовательно не один из Наполеонов не помер в битве ) Корректность вопроса явно хромает.
Я верил, что смогут меня удержать корабли
пятница, 30 августа 2013
Я верил, что смогут меня удержать корабли
Я верил, что смогут меня удержать корабли
30.08.2013 в 19:48
Пишет Куэсси:30.08.2013 в 19:18
Пишет Сурт:Уаще супер!
URL записи
URL записи30.08.2013 в 19:08
Пишет Spelh:30.08.2013 в 14:13
Пишет Профессор Хьюберт:Советы прекрасным дамам
URL записи
URL записи28.07.2013 в 15:39
Пишет Та, кого зовут Йоро:Найдено. Несколько несомненно полезных советов для Прекрасных Дам.
Я верил, что смогут меня удержать корабли
Винда достала, буду сносить@переставлять. Ох, уж эти настройки.... больше всего достаёт.
Я верил, что смогут меня удержать корабли
Я верил, что смогут меня удержать корабли
четверг, 29 августа 2013
Я верил, что смогут меня удержать корабли
Я верил, что смогут меня удержать корабли
Я верил, что смогут меня удержать корабли
Я верил, что смогут меня удержать корабли
среда, 28 августа 2013
Я верил, что смогут меня удержать корабли
Я верил, что смогут меня удержать корабли
Я верил, что смогут меня удержать корабли
Я верил, что смогут меня удержать корабли
вторник, 27 августа 2013
Я верил, что смогут меня удержать корабли
Я верил, что смогут меня удержать корабли
О целомудрии
Я люблю лес. В городах трудно жить: там слишком много похотливых людей.
Не лучше ли попасть в руки убийцы, чем в мечты похотливой женщины?
И посмотрите на этих мужчин: их глаза говорят — они не знают ничего лучшего на земле, как лежать с женщиной.
Грязь на дне их души; и горе, если у грязи их есть ещё дух!
О, если бы вы совершенны были, по крайней мере как звери! Но зверям принадлежит невинность.
Разве я советую вам убивать свои чувства? Я советую вам невинность чувств.
Разве целомудрие я советую вам? У иных целомудрие есть добродетель, но у многих почти что порок.
Они, быть может, воздерживаются — но сука-чувственность проглядывает с завистью во всём, что они делают.
Даже до высот их добродетели и вплоть до сурового духа их следует за ними это животное и его смута.
И как ловко умеет сука-чувственность молить о куске духа, когда ей отказывают в куске тела!
Вы любите трагедии и всё, что раздирает сердце? Но я отношусь недоверчиво к вашей суке.
У вас слишком жестокие глаза, и вы похотливо смотрите на страдающих. Не переоделось ли только ваше сладострастие и теперь называется состраданием!
И это знамение даю я вам: многие желавшие изгнать своего дьявола сами вошли при этом в свиней.
Кому тягостно целомудрие, тому надо его отсоветовать: чтобы не сделалось оно путём в преисподнюю, т. е. грязью и похотью души.
Разве я говорю о грязных вещах? По-моему, это не есть ещё худшее.
Познающий не любит погружаться в воду истины не тогда, когда она грязна, но когда она мелкая.
Поистине, есть целомудренные до глубины души: они более кротки сердцем, они смеются охотнее и больше, чем вы.
Они смеются также и над целомудрием и спрашивают: «Что такое целомудрие?
Целомудрие не есть ли безумие? Но это безумие пришло к нам, а не мы к нему.
Мы предложили этому гостю приют и сердце: теперь он живёт у нас — пусть остаётся, сколько хочет!»
Так говорил Заратустра.
Я люблю лес. В городах трудно жить: там слишком много похотливых людей.
Не лучше ли попасть в руки убийцы, чем в мечты похотливой женщины?
И посмотрите на этих мужчин: их глаза говорят — они не знают ничего лучшего на земле, как лежать с женщиной.
Грязь на дне их души; и горе, если у грязи их есть ещё дух!
О, если бы вы совершенны были, по крайней мере как звери! Но зверям принадлежит невинность.
Разве я советую вам убивать свои чувства? Я советую вам невинность чувств.
Разве целомудрие я советую вам? У иных целомудрие есть добродетель, но у многих почти что порок.
Они, быть может, воздерживаются — но сука-чувственность проглядывает с завистью во всём, что они делают.
Даже до высот их добродетели и вплоть до сурового духа их следует за ними это животное и его смута.
И как ловко умеет сука-чувственность молить о куске духа, когда ей отказывают в куске тела!
Вы любите трагедии и всё, что раздирает сердце? Но я отношусь недоверчиво к вашей суке.
У вас слишком жестокие глаза, и вы похотливо смотрите на страдающих. Не переоделось ли только ваше сладострастие и теперь называется состраданием!
И это знамение даю я вам: многие желавшие изгнать своего дьявола сами вошли при этом в свиней.
Кому тягостно целомудрие, тому надо его отсоветовать: чтобы не сделалось оно путём в преисподнюю, т. е. грязью и похотью души.
Разве я говорю о грязных вещах? По-моему, это не есть ещё худшее.
Познающий не любит погружаться в воду истины не тогда, когда она грязна, но когда она мелкая.
Поистине, есть целомудренные до глубины души: они более кротки сердцем, они смеются охотнее и больше, чем вы.
Они смеются также и над целомудрием и спрашивают: «Что такое целомудрие?
Целомудрие не есть ли безумие? Но это безумие пришло к нам, а не мы к нему.
Мы предложили этому гостю приют и сердце: теперь он живёт у нас — пусть остаётся, сколько хочет!»
Так говорил Заратустра.
Я верил, что смогут меня удержать корабли
